才全而德不形

<莊子>裡有一則故事：魯哀公有次向孔子提到一個名叫哀骀它的人，長相奇醜無比，而且無權無財，但與他相處過的男子均對他思慕不已；見過他的女子也都表示希望成為他的妻妾，魯哀公感到好奇，於是將他召進宮來，一看之下，這人果然相貌醜陋，但與他相處不到一個月，就對他很欣賞，不到一年就對他非常信任，甚至希望讓他擔任主政大臣，但哀骀它先是說些推辭的話，不久就離開了魯國。之後，魯哀公感到悵然若失，就像再也找不到可以同樂分憂的人了！
孔子回答說，這是一個"才全而德不形"的人呀！接著，孔子對於何謂"才全"與"德不形"？有進一步的講解。
世上所見的死生、窮達、貧富、毀譽等等相對的真實，就像白天黑夜的輪轉，以人的智慧是無法知道其緣由的，所謂"才全"的人，當他們面對一切的遭遇，總能保持內在的愉悅與通達，好像四時的自然運轉係源自其心中一樣。而"德不形"的人，他們內心總能夠有一種持守，不會被外物(相對的真實)所動，有如靜止的水一樣和諧而完美。這種人自然讓萬物喜歡親近且不願離開。
傅佩榮講解這段時，強調莊子常提到的"德"，其實與"得"是相通的，也就是萬物從"道"所獲得的本性及稟賦；因為人均來自道，本質上並無差別，就像人的外表美醜，並不等同於他們內在的美醜，所以對人不應該有差別待遇。我們若看自然界，除了人以外，沒有任何動物會抱怨或相互羨慕的，羊就安心做羊，獅子就安心做獅子；因此，人面對一切的遭遇，要當作"不得已"而"安之若命"，如此保持隨順自然的心，別人與你相處不會感到壓力，就和與自己相處一樣，自然會想與你親近了！


參考：趨勢教育基進會傅佩榮談"莊子內篇" 
http://www.trend.org/event/classical/zhuangzi/index.html